現在、イオ編集部は７月号の制作の真っ最中です。
　７月号の特集は、朝鮮の民族衣装であるチョゴリについて。
　本当はこの特集、５月号に組む予定でしたが、編集部で担当を決める会議をしていたまさにそのとき、東日本大震災が起こり、延期されていました。

　チョゴリ特集の取材などのため、先週から愛知、関西へ出張に出ています。
　パジ・チョゴリを着こなす98歳の１世のハラボジや、ハルモニのチマ・チョゴリを大切に着る日本学校に通う女の子、チョゴリ屋さんを営む方々と会い、チョゴリに対する思いを聞くことができました。
　京都では、日本の大学に通う同胞学生二人を取材し、農楽の衣装姿の写真を撮らせてもらいました。そのうちの一人は、小学校からずっと日本学校に通い、大学に入って同胞組織と出会って初めて民族衣装に袖を通したと言っていました。

　そこで、はてと、自分自身を振り返ったわけです。
　自分自身はチョゴリ（民族衣装）を着たことがあるのかと。

　結婚式の時はスーツだけで、古典衣装は着ませんでした（絶対にイヤ）。学生時代も、今のようにサムルノリや農楽といったものをいっさいしたことがありません。当時は、政治性、階級性が前面に出ていた時代で、民族文化的なものは重要視されなかったんですね。

　このブログを書き始めたときは、「生まれて１回もチョゴリを着たことがないので、これから着てみたい」という感じのオチにしようと思っていたのですが、よくよく振り返ってみると、学生時代に１度だけパジ・チョゴリを着たことがありました。

　韓国で軍事独裁に反対する人々の大きな闘いがあったとき（確か光州人民抗争だったと思いますが記憶があいまいです。当時、朝鮮新報にも紹介されたので出張から帰ったら調べてみたいと思います）、われわれ同胞学生たちで３日間ほど続けて街頭宣伝を行いました。そのときに、みんなはビラを配っているなか、なぜか私ひとりが代表して、座り込んでの断食闘争をやったのでした。そのときに着ていたのが白いパジ・チョゴリでした。
　光州人民抗争に際しての街頭宣伝だったとしたら、ちょうど５月、今から31年前のことです。

　私が昔に着た白いパジ・チョゴリも、今の学生が着る農楽の民族衣装も、チョゴリを着ることが在日同胞にとっては自分が朝鮮人であることの強いアピールであることに変わりなく、朝鮮学校の生徒たちがチョゴリの制服を脱がなければならない状況におかれていることに象徴されるように、チョゴリを着ることは、現在の日本社会ではきわめて「政治的な行動」なのだと言えるのではないでしょうか。

　とりあえず、７月号のチョゴリ特集をご期待ください。（ｋ）